这几年，祝河江和族人联系上了安徽宿松县的祝姓，对方族谱上也明确记载是方氏后人，与方孝孺有着密不可分的关系。

牛郎便从草丛里跑出来，拿走了红色的仙衣。

七夕节有吃巧食的风俗，巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一，郧西以为面点主，七月七这天，郧西的人们都要用面粉做些鱼戏莲、蝶恋花、福寿盘桃等寓意爱情的花馍或做点心、...

重视专家及社会力量，聘请七夕文化及旅游行业的大家、名家、专家，吸纳社会特别是民间专业人才，开展七夕文化研究解读，参与文旅融合战略规划，创作文化艺术作品，代理郧西文化旅游形象...

相传远古时期，此地西方一座大山中有一深不可测的洞（原烈马洞村，洞内有马桩、马槽、独木桥，洞内至今是个谜），洞内藏有一匹宝马，忽一日宝马出洞饮水恰遇雷电惊骇，驰骋东方，路经此...

我忽然想到日本作家鱼住孝义先生撰写的 《万叶集·天河的传说》，书中介绍：“天上的银河与中国郧西境内的天河是平行相似的……”由此，日本的七夕文化研究便以秦观的这首节序词拉开了...

家人正手忙脚乱却不得头绪时，乡邻和村组长也陆续赶到先和家人商议一阵后，安排人通知全村劳力，都到冯家帮忙安置丧事，“人死大家丧”已是山村习俗的重要组成环节，在征得冯家人的许可...

今天的上津也正迎来同样的契机，福银高速同样在这里设下驿站，湖北省鄂西生态旅游圈将这里定为重要一环，被赋予新内涵的、日益活跃的“商山路”重现往日生机，又将古镇上津纳入古都长安...

道光三十年（1850年），郧西翁吉士县令组织群众修建了渡春桥，还亲笔手书题联云：“览胜有人游月府，问津此地近天河” 此桥距今有150多年历史，见证了郧西沧桑变迁，印证了天河是“七夕...

长江职业学院学生赴郧西上津写生优秀作品展

左边是生活用房，右边一排三间房供奉财神等，上几步台阶，再往左就是地母正殿了，正殿也是三间房。

石桥竣工后，因桥西有“春山”，故命名“渡春桥”。